مع الشرح الكبير 10/ 100 وإذا وجدت بعض أهل العلم يسوون بينهما فذلك لأن مرجعهما إلى أصل واحد هو التكذيب بالنصوص الشرعية ولكن عند التحقيق يوجد بينهما فرق.