قالوا: إن القرآن ذكر أن زكريا دعا ربَّه أن يرزقه ولدًا ليرث ماله قائلًا: ﴿وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَاءِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا (5) يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا (6)﴾ (مريم).

وفي موضع آخر يقول عن سليمان - عليه السلام -: ﴿وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ﴾ (النمل 16).

أليس هذا تناقضًا مع ما جاء على لسان رسول الإسلام " لا نُورث ".

تعلقوا على ذلك بما جاء في صحيح البخاري برقم، 3302 قَالَ - صلى الله عليه وسلم -: " لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ ".

فهل الأنبياء يرثون أم لايرثون؛ أليس هذا تناقضًا؟!

الرد على الشبهة

أولًا: إن الحديث عن تعارض وتناقض بين القرآن والسنة الصحيحة ليس موجودًا إلا في عقول المعترضين ...

فالمعنى العام للآيات: أن زكريا دعا ربه أن يرزقه اللهُ ولدًا كي يرث منه العلم والنبوة، والحكمة، والحكم بين الناس ... وليست وراثة المال وجاه الدنيا ...

وأما عن قوله - سبحانه وتعالى -: ﴿وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ﴾) النمل 16).

وراثة نبوة، وعلم، وقضاء بين الناس ... جاء تفسيرها في الآتي: