تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ [البقرة: ٨٥] ﴿وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ﴾ [التحريم: ٤] ١.

ومن أمثلة ذلك في النثر أيضا قول ابن هشام في سيرة النبي: "فلما رآها رسول الله ﷺ تصوب من العَقَنْقَل"٢.

وهذا الحذف ضروري عندما تتوالى ثلاثة مقاطع فيها التاء٣، كما في قول القطامي:

وخير الأمر ما استقبلت منه ... وليس بأن تَتَبَّعَهُ اتباعا٤

والأصل: "تَتَتَبَّعه" وكما في قول النبي ﷺ: "لا تَتَايعوا في الكذب، كما يتتابع الفراش في النار" ٥، بدلا من "لا تتتايعوا".

ومن أمثلة هذه الظاهرة في الشعر، ما ورد في كتاب "العين" للخليل بن أحمد من قوله: "وتهرعت الرماح إليه، إذا أقبلت شوارع. قال: عند الكريهة والرماح تهرع

أراد: تتهرع"٦.

كما وردت في قول بشر بن أبي خازم:

١ انظر في بعض هذه المواضع القرآنية: إعراب القرآن المنسوب للزجاج ٣/ ٨٤٩ وما بعدها.

٢ سيرة ابن هشام "تحقيق السقا" ١/ ٦٢١.

٣ انظر كتاب: W. wright، A Grammar of the Arabic Language I ٦٥.

٤ ديوان القطامي ق١٣/ ٢٤ ص٤٠ وما يجوز للشاعر في الضرورة للقزاز القيرواني ٢٦٧ وانظر مصادر أخرى كثيرة في هامشه.

٥ النهاية لابن الأثير ١/ ٢٠٢.

٦ العين للخليل بن أحمد ١/ ١٢٢.

بحوث ومقالات في اللغة · الصفحة ٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بحوث ومقالات في اللغةص ٣٠