• تحرِّي الصلاة والدعاء من قبلي شرقي جامع دمشق عند الموضع الذي يقال: إنه قبر هود، أو عند مثال الخشب الذي يقال: تحته رأس يحيى ابن زكريا، ونحو ذلك، خطأ وبدعة. "مجموع الفتاوى" (٢٧/ ١٢٨، ١٢٩).

• مما يفعله بعضهم من أنهم يَتعمّدون الصلاة خلف الصخرة، حتى يجمعوا في صلاتهم بنياتهم بين استقبال القبلتين: الكعبة والصخرة. "المدخل" لابن الحاج (٤/ ٢٤٣).

• من أظهر بدعة أو فجور؛ لا يُرتَّب إمامًا للمسلمين. "مجموع الفتاوى" (٢٣/ ٣٥٤، ٣٥٥، ٣٤١ - ٣٤٣) (٣/ ٢٨٦).

• من اعتقد أن الصلاة في بيته أفضل من صلاة الجماعة في المساجد؛ فهو ضال مبتدع. "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (٢٣/ ٢٥٣) (١١/ ٩١٢ - ٩١٦)، وانظر ما بعده.

• بدعة التخلف عن الجماعة، والصلاة في البيوت. "السنن والمبتدعات" (٣٨ - ٣٩).

• تخصيص الصلاة بالجُبَّة والعمامة. "المسجد في الإسلام" (٢٦٧).

• الاضطجاع في المسجد بعد ركعتي سنة الفجر. "المسجد في الإسلإم" (٢٦٥).

• رفض الجماعة الأولى لانتظار الثانية. "إصلاح المساجد" (٧٨)، "إعلام العابد بحكم تكرار الجماعة في المسجد الواحد" مشهور حسن، "المسجد في الإسلام" (٢٦٢).

• التقدم في صلاة الجماعة على الإمام الراتب. "إصلاح المساجد" القاسمي (٧٨)، "المسجد في الإسلام" (٢٦٢).