تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من بين العلمين، ويرون أن من خرج من غيره فلا حج له، فيحصل بسبب ذلك الزحمة العطمة. "المدخل" لابن الحاج (٤/ ٢٣١).

• اهتمامهم - أي الحجاج - بزمزمة لحاهم، وزمزمة ما معهم من النقود والثياب؛ لتحصل لها البركة ونقل ماء زمزم إلى بلادهم. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ١٧١)، "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص ٥٣).

• الرياء في الحج. "تلبيس إبليس" (ص ١٤٥، ٣٩٦).

• تبييض بيت الحجاج بالبياض (الجير) ونقشه بالصور وكتابة اسم وتاريخ الحاج عليه. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص ٥٩)، "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ١٧١).

• ملاقاة الحاج بالبيارق والطبول واجتماع النساء للزغاريد، واستحضار الفقراء للذكر بالتنطيط، أو الراقصات للرقص والشخلعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ١٧١)، "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٨٨، ٤/ ٢١٦، ٢٤٧).

• تزيين الجمل عند الخروج للحج بالحلي من الذهب والفضة والأساور والقلائد، ويُلبسونه الحرير، يفعلون به ذلك عند خروجهم من البلد، وكذلك يفعلون فى العقبة. "المدخل" لابن الحاج (٤/ ٢١٦).

• تلقيب من حج بالحاج. "معجم المناهي اللفظية" (١٣٨)، "المجموع" (٨/ ٢٨١) "كشاف القناع" (٦/ ١٢٨)، "مطالب أولي النهى" (٦/ ٤٢٤)، "تاريخ ابن كثير" (١٣/ ٢٩٦)، "طبقات الشافعية" (٤/ ٢٩٩)، (رقم ٣٧٦)، "مناسك الحج والعمرة" الألباني (٥٩).

• إقامتهم السرادقات - الصواوين - وذبحهم الذبائح، وتفريقهم

معجم البدع · الصفحة ١٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم البدعص ١٩٥