تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذلك. "الإبداع" (ص ٢٢٢)، "اقتضاء الصراط المستقيم" (ص ٥٧)، "الاعتصام" الشاطبي (١/ ٣٧٢)، "شرح الطريقة المحمدية" (١/ ١١٤)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٠) رقم (٥٥).

• القول عند رؤية الجنازة: "هذا ما وعدنا الله ورسوله، وصدق الله ورسوله، اللهم زدنا إيمانًا وتسليمًا". "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٠) رقم (٦٢).

• اتخاذ المصاحف عند القبور. "بدع القراء" محمد موسى (١٥ - ١٦) "إقامة الدليل والبرهان على تحريم أخذ الأجرة على تلاوة القرآن" لمحمد المانع (ص ٢٨)، أحكام الجنائز" الألباني (٢٦٢) رقم (١٨١).

• القراءة على مقابر أهل الكتاب ﴿زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ﴾ الآية. "أحكام الجنائز" الألباني (٢٦٠) رقم (١٥٢).

• قراءة (يس) على المقابر. "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٩) رقم (١٤٨).

• قراءة (قل هو الله أحد) إحدى عثسر مرة. "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٩).

• إعطاء أجرة لمن يقرأ القرآن ويهديه للميت. "أحكام الجنائز" الألباني (٢٦١) رقم (١٦٢).

• بدعة قراءة سورة (يس) عند غسل الميت. "الفتاوى" الشاطبي (٢١٠)، (بدع القراء) بكر أبو زيد (٢١).

• وضع المصحف عند رأس المحتضر. "أحكام الجنائز" الألباني (٢٤٣) رقم (٢).

معجم البدع · الصفحة ١٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم البدعص ١٣٦