مع مشقة تناله في تعاطيه ، وصارت الكلفة في التعارف اسما للمشقة ، والتكلف اسم لما يفعل بمشقة أو تصنع أو تشبع ، ولذلك صار التكلف على ضربين ، محمود : وهو ما يتحراه الإنسان ليتوصل به إلى أن يصير الفعل الذي يتعاطاه سهلا عليه ويصير كلفا به ومحبا له ، وبهذا النظر يستعمل التكليف في تكلف العبادات . والثاني : مذموم وهو ما يتحراه الإنسان مراءاة وإياه عني بقوله تعالى : قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين وقول النبي صلى الله عليه وسلم : أنا وأتقياء أمتي برآء من التكلف وقوله : لا يكلف الله نفسا إلا وسعها أي ما يعدونه مشقة فهو سعة في المآل نحو قوله : وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم وقوله : فعسى أن تكرهوا شيئا الآية . كلم : الكلم التأثير المدرك بإحدى الحاستين ، فالكلام مدرك بحاسة السمع ، والكلم بحاسة البصر ، وكلمته جرحته جراحة بان تأثيرها ولاجتماعهما في ذلك قال الشاعر :
( والكلم الأصيل كأرعب الكلم % ) الكلم الأول جمع كلمة ، والثاني جراحات والأرعب الأوسع ، وقال آخر :
( وجرح اللسان كجرح اليد % ) فالكلام يقع على الألفاظ المنظومة وعلى المعاني التي تحتها مجموعة ، وعند النحويين يقع على الجزء منه اسما كان أو فعلا أو أداة . وعند كثير من المتكلمين لا يقع إلا على الجملة المركبة المفيدة وهو أخص من القول فإن القول يقع عندهم على المفردات ، والكلمة تقع عندهم على كل واحد من الأنواع الثلاثة ، وقد قيل بخلاف ذلك ، قال تعالى : كبرت كلمة تخرج من أفواههم وقوله : فتلقى آدم من ربه كلمات قيل هي قوله : ربنا ظلمنا أنفسنا وقال الحسن : هي قوله : ألم تخلقني بيدك ألم تسكني جنتك ألم تسجد لي ملائكتك ألم تسبق رحمتك غضبك أرأيت إن تبت أكنت معيدي إلى الجنة قال : نعم وقيل هي الأمانة المعروضة على السموات والأرض والجبال في قوله : إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال الآية ، وقوله : وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قيل هي الأشياء التي امتحن الله إبراهيم بها من ذبح ولده والختان وغيرهما . وقوله لزكريا : أن الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله قيل هي كلمة التوحيد وقيل كتاب الله وقيل يعني به عيسى ، وتسمية عيسى بكلمة في هذه الآية ، وفي قوله وكلمته ألقاها إلى مريم لكونه موجدا بكن المذكور في قوله إن مثل عيسى الآية وقيل لاهتداء الناس به كاهتدائهم بكلام الله تعالى ، وقيل سمي به لما خصه الله تعالى به في صغره حيث قال وهو في مهده إني عبد الله آتاني الكتاب