عين سريع الجرية ، وأسلة اللسان الطرف الرقيق .

سلب : السلب نزع الشيء من الغير على القهر قال تعالى : وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه والسليب الرجل المسلوب والناقة التي سلب ولدها والسلب المسلوب ويقال للحاء الشجر المنزوع منه سلب والسلب في قول الشاعر :

( في السلب السود وفي الأمساح % )

فقد قيل هي الثياب السود التي يلبسها المصاب وكأنها سميت سلبا لنزعه ما كان يلبسه قبل وقيل تسلبت المرأة مثل أحدت والأساليب الفنون المختلفة .

سلح : السلاح كل ما يقاتل به وجمعه أسلحة ، قال تعالى : وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم أي أمتعتهم ، والإسليح نبت إذا أكلته الإبل غزرت وسمنت وكأنما سمي بذلك لأنها إذا أكلته أخذت السلاح أي منعت أن تنحر إشارة إلى ما قال الشاعر :

( أزمان لم تأخذ علي سلاحها % % إبلي بجلتها ولا ابكارها )

والسلاح ما يقذف به البعير من أكل الإسليح وجعل كناية عن كل عذرة حتى قيل في الحبارى سلاحه سلاحه .

سلخ : السلخ نزع جلد الحيوان ، يقال سلخته فانسلخ وعنه استعير سلخت درعه نزعتها وسلخ الشهر وانسلخ ، قال تعالى : فإذا انسلخ الأشهر الحرم وقال تعالى : نسلخ منه النهار أي تنزع وأسود سالخ سلخ جلده أي نزعه ونخلة مسلاخ ينتثر بسره الأخضر .

سلط : السلاطة التمكن من القهر ، يقال سلطته فتسلط ، قال تعالى : ولو شاء الله لسلطهم وقال تعالى : ولكن الله يسلط رسله على من يشاء ومنه سمي السلطان والسلطان يقال في السلاطة نحو : ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا - إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون - إنما سلطانه على الذين يتولونه - لا تنفذون إلا بسلطان وقد يقال لذي السلاطة وهو الأكثر وسمي الحجة سلطانا وذلك لما يلحق من الهجوم على القلوب لكن أكثر تسلطه على أهل العلم والحكمة من المؤمنين ، قال تعالى : الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان وقال : فأتونا بسلطان مبين وقال تعالى : ولقد أرسلنا موسى بآياتنا وسلطان مبين وقال : أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا - هلك عني سلطانيه يحتمل السلطانين . والسليط الزيت بلغة أهل اليمن ، وسلاطة اللسان القوة على المقال وذلك في الذم أكثر استعمالا يقال امرأة سليطة وسنابك سلطان لما تسلط بقوتها وطولها .