- إثبات أفعال الله الاختيارية - كما هو مذهب أهل السنة، والجماعة، لقوله تعالى: ﴿وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ﴾، فإن تكفير السيئات حاصل بعد العمل الذي يحصل به التكفير (1).
- ﴿وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ﴾ فَقَدْ صَارَ التَّكْفِيرُ شَامِلًا لِلنَّوْعَيْنِ مِنْ إِبْدَاءِ الصَّدَقَاتِ وَإِخْفَائِهَا، وَإِنْ كَانَ الْإِخْفَاءُ خَيْرًا مِنَ الإبداء (2).
- بيان آثار الذنوب، وأنها تسوء العبد، لقوله تعالى: ﴿مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ﴾.
- تحذير العبد من المخالفة، لقوله تعالى: ﴿وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ﴾، فإن إخباره إيانا بذلك يستلزم أن نخشى من خبرته عز وجل فلا يفقدنا حيث أمرنا، ولا يرانا حيث نهانا (3).
- ﴿وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ﴾ خَتَمَ اللَّهُ بِهَذِهِ الصِّفَةِ لِأَنَّهَا تَدُلُّ عَلَى الْعِلْمِ بِمَا لَطُفَ مِنَ الْأَشْيَاءِ وَخَفِيَ، فَنَاسَبَ الرفع خَتْمَهَا بِالصِّفَةِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِمَا خُفِيَ.
(1) () تفسير ابن عثيمين 3/ 360.
(2) () البحر المحيط في التفسير 2/ 693.
(3) () تفسير ابن عثيمين 3/ 361.