- أن الآيات من نعم الله، لأنها تحمل المرء على الإيمان، وفي الإيمان نجاته، وكرامته، لقوله تعالى: ﴿وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ﴾ (1).
- التحذير من تبديل نعمة الله عزّ وجلّ، لقوله تعالى: ﴿وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ﴾، والمراد: تبديل الشكر بالكفر، لقوله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ﴾ (2).
- ﴿فَإِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ خَبَرٌ يَتَضَمَّنُ الْوَعِيدَ. وَالْعِقَابُ مَأْخُوذٌ مِنَ الْعَقِبِ، كَأَنَّ الْمُعَاقِبَ يَمْشِي بِالْمُجَازَاةِ لَهُ فِي آثَارِ عَقِبِهِ، وَمِنْهُ عُقْبَةُ. فَالْعِقَابُ وَالْعُقُوبَةُ يَكُونَانِ بِعَقِبِ الذَّنْبِ (3).
..............
(1) () تفسير ابن عثيمين 3/ 20.
(2) () سورة ابراهيم: الآية 28.
(3) () تفسير القرطبي 3/ 28.