القسم الثاني والأربعون: الآية 142 - 143

سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (142) وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللهُ وَمَا كَانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (143)

- السُّفَهَاءُ: السفه: الخفة في العقل الذي يؤدي إلى الطيش والجهل.

- وَلَّاهُمْ: صرفهم.

- قِبْلَتِهِمُ: الجهة التي يستقبلها الإنسان في الصلاة.

- أُمَّةً وَسَطًا: متوسطين معتدلين.

- الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا: التوجه إلى بيت المقدس.

- يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ: يرتد عن الإسلام إلى الكفر.

- تحقق وقوع خبر الله عزّ وجلّ، لأنهم قالوا ذلك (1).

- علم الله بما سيكون لقوله تعالى ﴿سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ﴾.

- ﴿مَا وَلاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا﴾ وهي استقبال بيت المقدس، أي: أيُّ شيء صرفهم عنه؟ وفي ذلك الاعتراض على حكم الله وشرعه، وفضله وإحسانه (2).

- اعتراض اليهود على تحويل القبلة سفه وجهالة لأنه لا يعتمد على منطق سليم (3).

- تسلية النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه، حيث أخبر الله تعالى أنه لا يعترض عليه في ذلك إلا سفيه (4).

- ودلت الآية على أنه لا يعترض على أحكام الله، إلا سفيه جاهل معاند، وأما الرشيد المؤمن العاقل، فيتلقى أحكام ربه بالقبول، والانقياد، والتسليم (5).