المبحث الأول
التعريف بالدعوة والمكلف بالدعوة إلى الله
الدعوة (لغة) (1):
1 - النداء يقال: دعا فلان فلانا، إذا ناداه، ودعوت الرجل إذا صحت به واستدعيته.
2 - الدعاء إلى الشيء بمعنى الحث على قصده.
3 - الدعوة إلى قضية يراد إثباتها أو الدفاع عنها سواء كان حقاً أو باطلاً، فمن الباطل حكاية القرآن عن يوسف - عليه السلام - في قوله: قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ (2).أي من طاعة النسوة والوقوع في الإثم، ومن الحق قوله تعالى: وَاللهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (3) وفي كتابه - صلى الله عليه وسلم - إلى هرقل «أدعوك بدعاية الإسلام» (4) أي بدعوته، وهي كلمة الشهادة واتباع منهج الله، ولذلك قال مؤمن فرعون: يَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ فاستبان لنا أن هناك دعوة إلى الجنة وأخرى للنار.
4 - المحاولة القولية أو الفعلية لإمالة الناس إلى مذهب أو ملة (5).
5 - الابتهال والسؤال، جاء في المصباح المنير، دعوت الله أدعوه، وأدعوه دعاء أي ابتهل إليه بالسؤال، وارغب فيما عنده من الخير. قال في اللسان: «ودعاء الله خلقه إليها كما يدعو الرجل الناس إلى مدعاة أي إلى مأدبة يتخذها أو طعام يدعو الناس إليه». (6) والمراد بدعوته سبحانه إلى دار السلام ـ وهي الجنة ـ دعوته عباده إلى ما يكون سببا في دخولهم الجنة قال تعالى (وَاللهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ)، وهو
(1) () جمعة امين: الدعوة قواعد وأصول، ص 6.
(2) () سورة يوسف: الآية 33.
(3) () سورة يونس: الآية 25.
(4) () رواه البيهقي في سننه 9/ 177، حديث (18388).
(5) () المصباح المنير في مادة ـ دعا.
(6) () أبن منظور: لسان العرب 14/ 260.