يأت دليل من الشارع على إزالتها إذ أزيلت الجمعة والأصل بقاؤها في الذمة إلا بنص ولا نص. والله أعلم (1).
(1) وهو ظاهر فعل ابن الزبير - رضي الله عنه - كما سبق في التعليق السابق في الصفحة السابقة وقوله فيه (فصلى بهم الجمعة أربعاً).
قطف العناقيد · الصفحة ٦٢