تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مهدي قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل قال: حدثنا أبو بكر البغدادي قال: حدثنا الهيثم بن جميل قال: حدثنا عبد الله بن المثنى فذكر نحوه باختصار.

أخرجه البخاري (١) عن عبدة بن عبد الله الصفار، وأخرجه هو (٢) والترمذي (٣) جميعا عن إسحاق بن منصور، كلاهما عن عبد الصمد فوقع لنا بدلا وعاليا من الطريق الثانية بالنسبة للبخاري، وعاليا من الأولى بدرجة وبثنتين من الثانية بالنسبة للترمذي.

قال الترمذي: حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن المثنى.

وأخرجه الترمذي (٤) أيضًا من رواية سلم بن قتيبة، عن عبد الله بن المثنى مقتصرا على القضية الأولى وزاد: «لِتُعْقَلَ عَنْه».

وكذا هو في رواية الهيثم بن جميل، وكذا أخرجه الحاكم (٥) من طريق محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري عن أبيه.

قوله: وروينا في «صحيح مسلم» في حديث المقداد الطويل .. إلى آخره (٦).

قلت: تقدم تخريجه بطوله في باب دعاء الإنسان لمن سقاه لبنا.

قوله: باب ما جاء في كراهة الإشارة بالسلام .. إلى أن قال: روينا في كتاب الترمذي عن عمرو بن شعيب .. إلى آخره (٧).

(١) «صحيح البخاري» (٩٤).

(٢) «صحيح البخاري» (٦٢٤٤).

(٣) «جامع الترمذي» (٢٧٢٣).

(٤) «جامع الترمذي» (٣٦٤٠).

(٥) «المستدرك» (٤/ ٣٠٤).

(٦) «الأذكار» (ص ٢٤٥).

(٧) «الأذكار» (ص ٢٤٦).

قطعة من نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار · الصفحة ٣٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

قطعة من نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكارص ٣٢٠