أنبئت عن الشيخ تقي الدين السبكي في كتابه «شفاء السقام» (١) قال: اعتمد جماعة من الأئمة على هذا الحديث في استحباب زيارة قبر النبي ﷺ وهو اعتماد صحيح؛ لأن الزائر إذا سلم وقع الردّ عليه عن قرب وتلك فضيلة مطلوبة.
تنبيه: ذكر الشيخ الموفق ابن قدامة في «المغني» هذا الحديث وفيه زيادة بعد قوله «يسلم عَلَيّ»: «عِنْدَ قَبْرِي» (٢) ولم أرها في شيء من طرق هذا الحديث، والعلم عند الله تعالي.
وقد أخرج أبو الشيخ في كتاب «الثواب» من وجه آخر عن أبي هريرة مرفوعا: «مَنْ صلى عَلَيّ عِندَ قَبْرِي سَمِعْتُهُ، وَمَنْ صلى عَلَيّ مِنْ بَعِيدٍ أُعْلِمْتُهُ» (٣) فينظر (٤) في سنده.
قوله في صفة السلام على النبي ﷺ: «السلام عليك يا رسول الله» إلى آخره (٥).
قلت: لم أجده مأثورًا بهذا التمام وقد ورد عن ابن عمر بعضه.
قرأت على الشيخ أبي عبد الله بن قوام، عن أبي الحسن بن هلال سماعا عليه قال: أخبرنا أبو إسحاق بن مضر قال: أخبرنا أبو الحسن الطوسي قال: أخبرنا أبو محمد السيدي قال: أخبرنا أبو عثمان البحيري قال: أخبرنا أبو علي السرخسي قال: أخبرنا أبو إسحاق الهاشمي قال: أخبرنا أبو مصعب الزهري قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن دينار قال:
(١) «شفاء السقام» (ص ١٦٢ - ١٦٣) بتصرف.
(٢) «المغني» (٣/ ٤٧٨).
(٣) رواه البيهقي في «شعب الإيمان» (١٤٨١) بنحوه.
(٤) كلمة غير واضحة في حاشية الأصل، والمثبت أشبه بالرسم.
(٥) «الأذكار» (ص ٢٠٤).