تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هذا حديث حسن أخرجه أبو داود (١) عن عثمان بن أبي شيبة، والترمذي (٢) عن أحمد بن سعيد وإبراهيم بن يعقوب، وابن ماجه (٣) عن مجاهد بن موسى وأبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن خلف، كلهم عن يونس بن محمد فوقع لنا بدلا عاليا، وصححه ابن خزيمة وابن حبان (٤) والحاكم (٥)، وفي ذلك نظر فقد قال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من حديث مفضل، وقد رواه شعبة عن حبيب فقال: عن ابن بريدة، عن عمر من فعله وقوله، قال الترمذي: وحديث شعبة أصح، والله أعلم.

آخر المجلس الحادي عشر بعد الستمائة من تخريج أحاديث الأذكار، وهو الحادي والتسعون بعد التسعمائة من الأمالي المصرية، وهو الثامن والثمانون بدار الحديث الكاملية، يوم الثلاثاء تاسع عشرين رجب الفرد سنة أحد وخمسين وثمانمائة، ختمها الله بخير، آمين.

* * *

ثم أملانا ﷺ فقال:

وقال الترمذي أيضًا: المفضل بن فضالة هذا بصري يعني بالموحدة، والمفضل بن فضالة آخر مصري يعني بالميم، وهو أوثق من هذا وأشهر.

قلت: وأقدم وأكثر حديثًا وشيوخا ورواة.

(١) «سنن أبي داود» (٣٩٢٥).

(٢) «جامع الترمذي» (١٨١٧).

(٣) «سنن ابن ماجه» (٣٥٤٢).

(٤) «صحيح ابن حبان» (٦١٢٠).

(٥) «المستدرك» (٤/ ١٥٢).

قطعة من نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار · الصفحة ٢٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

قطعة من نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكارص ٢٢٩