وأخرجه أبو عوانة (١) من رواية يزيد بن هارون، عن الحجاج بن أبي زينب، ومن رواية يزيد بن هارون أيضًا عن المثنى فوقع لنا بدلا عاليا في الرواية الثانية.
وأخرجه أيضًا (٢) عن يونس بن حبيب فوافقناه فيه بعلو.
وبه إلى الدارمي قال: حدثنا يحيى بن حسان قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله ﷺ: «نِعْمَ الْإِدَامُ أَوْ الْأَدْمُ الخل».
أخرجه مسلم (٣) والترمذي (٤) جميعا عن الدارمي فوقع لنا موافقة عالية بدرجتين.
ويستأنس به في تسمية المبهمة يشهد له ما أخرجه أبو نعيم في «الحلية» في ترجمة هشام الدستوائي عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ: «هَلْ عِنْدَكِ مِنْ أُدْمِ؟» قالت: نعم، خل. فقال: «نِعْمَ الْإِدَامُ الْخُلُ».
ثم رأيت في رواية أحمد عن يزيد بن هارون المذكورة آنفا حتى أتى بعض حجر نسائه أم سلمة أو زينب بنت جحش. فلعل .. (٥).
قوله: باب ما يقوله من حضر الطعام وهو صائم إذا لم يفطر روينا في «صحيح مسلم» عن أبي هريرة … إلى آخره (٦).
وبه إلى أبي نعيم في «المستخرج» (٧) قال: حدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا: حدثنا أحمد بن علي (٨) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا حفص بن غياث
(١) «المستخرج» (٨٣٦٣، ٨٣٦٧).
(٢) «المستخرج» (٨٣٦٦).
(٣) «صحح مسلم» (٢٠٥١).
(٤) «جامع الترمذي» (١٨٤٠).
(٥) يوجد كلام بحاشية الأصل غير واضح.
(٦) «الأذكار» (ص ٢٣٢).
(٧) «المستخرج» (٣٣٤٨).
(٨) «مسند أبي يعلى» (٦٠٣٦).