هذا حديث غريب، وفي سنده ابن المؤمل تقدم ذكره قريبا وقد قال الطبراني: لم يرو (هذا الحديث عن) (١) ابن محيصن المقرئ من قراء أهل مكة إلا ابن مؤمل، ولا عنه إلا هشيم، تفرد به سفيان بن بشر.

قلت: وقد أخرجه عبد الرزاق عن ابن جريج، عن ابن أبي حسين وهو عبد الله بن عبد الرحمن أن النبي ﷺ فذكر مثله وزاد: «فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِمَزَادَتَيْنِ» وفيه: «إِنْ جَاءَكَ كِتَابِي هَذَا لَيْلًا فَلَا تُصْبِحَنّ أَوْ نَهَارًا فَلَا تُمْسِيَنّ حتى تَبْعَثَ إِلَيّ بِمَاءٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ».

وذكره الشافعي بلاغا بغير سند.

قوله: «قَالَ الْعُلَمَاءُ: يُسْتَحَبّ لِمَنْ شَرِبَهُ أَنْ يَقُولَ .. إِلَى آخِرِهِ» (٢).

قلت: تقدم عن عبد الله بن المبارك وجاء عن عددٍ كثير يتعذر حصرهم أنهم شربوه لمقاصد مختلفة فحصلت لهم.

قوله: «فضل: إِذَا أَرَادَ الْخُرُوجَ مِنْ مكة إلى وطنه طَافَ لِلْوَدَاعِ ثُمّ أَتَى الْمُلْتَزَمَ .. فَذَكَرَ الدعاء بطولِهِ» (٣).

قلت: تقدم فصل مفرد للملتزم وفيه بعض الأدعية، وأما هذا الدعاء فأخرجه البيهقي بسنده إلى الشافعي ثم قال: هذا من كلام الشافعي وهو حسن (٤).