…بما أن ما صدر من المستفتي كان عبارة عن مفاوضات بشأن الطلاق ولم يصدر منه إيقاع الطلاق لا شفوياً ولا تحريرياً فهي لا تزال على عصمته، ولا أثر لعدم معاشرته لها الفترة المشار إليها في السؤال، وقد نصحته اللجنة بعدم الغيبة عن زوجته أكثر من أربعة أشهر إلا برضاها. والله أعلم.

6/44ح/87…… سكن الزوجية الشرعي

[1202] حضر إلى اللجنة السيد/ حمد ـ وقدم الاستفتاء الآتي:

…أنا ساكن مع إخوتي وعددهم ثلاث وأنا الرابع في بيت عربي واحد، وجميعنا ولله الحمد متزوجون، ومتوسط عدد الأولاد عن كل عائلة بحدود 4 ــ 5 أطفال، وتعيش معنا الوالدة، والأب متوفى، بعد أن

كتاب الأحوال الشخصية/ باب الزواج

هداني الله وأصبحت ملتزماً بجميع تعاليم الإسلام ولله الحمد قبل 3 ــ 4 سنوات عرفت بعدها أن السكن الذي أسكن فيه غير شرعي، لكني لم أستطع الانفصال عنه لأننا نحن الإخوة كنا قد بدأنا ببناء بيت في الأردن، وهذا البيت يحتاج إلى تكاليف كثيرة.

…المهم الآن تقريباً وصلنا إلى المرحلة الأخيرة من البناء واستطعت الحصول على سلفة من أحد الأصدقاء على أن أسددها على مدار سنتين تقريباً، وعندما أخبرت الوالدة بأمر الانفصال غضبت كثيراً لدرجة أنها هددتني بغضبها.

…السؤال: هل أنفصل بسكن خاص وتغضب والدتي أم أبقى؟

*…أجابت اللجنة:

بأنه ما دام هناك محظور شرعي ، فيجب اتباع ما أمر به الشرع وهو تحجب الزوجة وعدم سفورها أمام إخوان زوجها ، لأنهم ليسوا محارم لها، وإذا أدت إقامته مع إخوانه إلى محظور شرعي فيجب عليه الخروج والسكن منفرداً. والله أعلم.

3/28ح/87 زواج من لم يجتمعا على رضاع واحد

[1203] حضر إلى اللجنة/ محمد ، وقدم الاستفتاء الآتي:

…تزوج (سالم) من (صافية) وقد توفيت ولها من الأبناء ثلاثة(ابن وبنتان)

ثم تزوج (سالم) بعدها (بمعجبة).

كتاب الأحوال الشخصية/ باب الزواج

وأنجب ابن صافية ابنا اسمه (سالم) وقد أرضعت معجبة سالماً (الحفيد)