تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

… إذا كان المبلغ المأخوذ من الفرق الرياضية المشاركة يؤخذ رسم اشتراك لمصاريف الأنشطة أو كمورد لصندوق المركز ، وليس بقصد تخصيصه لشراء الجوائز ، فإن ذلك جائز شرعا لعدم الارتباط بينه وبين ما يحصل عليه من جوائز ، فلا يكون فيه معنى المقامرة ، أما إذا كان قد جمع من المتسابقين بقصد تخصيصه جوائز للمتفوقين منهم فلا يجوز لما فيه من معنى القمار ولايعتبر من القمار أيضاً مالو كان في المتسابقين من يشترك في الأنشطة دون أن يدفع رسم اشتراك لأنه بدخول هؤلاء يوجد احتمال عدم حصول من دفعوا الرسم على شيء من الهدايا فلا يكون قماراً ممنوعاً إذا حصل عليها من لم يشترك في دفع الرسم . والله أعلم .

390

كتاب الحظر والإباحة / باب النوادي والألعاب والقمار

2 /7ع/86 اللعب بالورق بلا مقابل

[1014] عرض على اللجنة الاستفتاء المقدّم من السيد / محمد وهو الآتي :

…(1) ماهوحكم اللعب بورقة الكوتشينة ( الجنجفة ) إن كان بلا مقابل ؟

…(2) ماهو الحكم إن كانت هناك جائزة تبرع بها أحد الأشخاص لعمل دوري للعب بالورق ؟

أجابت اللجنة :

…أنه إن لم يكن هناك قمار ، وكان هذا لايلهي اللاعبين عن أداء واجب ديني أو دنيوي فهو جائز ، فإن كان على مال من أحد اللاعبين أو ألهى عن واجب ديني أو دنيوي أوكان سبباً لإيقاع العداوة والبغضاء بين اللاعبين فهو حرام .

… والله أعلم .

* * *

391

كتاب الحظر والإباحة

باب : الاستمناء

2/14ع/85 الاستمناء للعلاج

[1015] عرض على اللجنة الاستفتاء المقدم من السيد / عبدو ونصه كالآتي :

فتاوى قطاع الإفتاء بالكويت · الصفحة ٨٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى قطاع الإفتاء بالكويتص ٨٠٧