…وقال المستفتي: إنه لايمكن لوالد الزوج أن يحضر وربما لو حضر حصل مالاتحمد عقباه لأنه لايعترف بدين، ولا خلق، وإنما هو أشبه بأهل الجاهلية، فلا فائدة من حضوره.
وأجابت اللجنة:
…أنه طبقاً لما جاء من أن جمهور العلماء يرون عدم طاعة الوالدين في أمرهما ابنهما بطلاق زوجته تفتي اللجنة بأنه لايجاب الأب إلى مايطلبه من الابن أن يطلق
زوجته، وكذلك الأم، ومن يسعى في التفريق بين زوج وزوجته من غير سبب
294
كتاب الأحوال الشخصية / باب الطلاق
شرعي فهو آثم، والرسول عليه الصلاة والسلام يقول: "لاضرر ولا ضرار" .
والله أعلم.
1/49ح/85……يحتاج إلى عقد بعد انتهاء العدة
[ 918] حضر إلى اللجنة السيد/ عبد الله، ومعه مطلقته السيدة/ موضي، وأفاد المطلق بالآتي:
…أنه منذ سنتين طلقت زوجتي بقولي: تراها طالقاً بالثلاثة.
…وقال: إن سبب الخلاف أنه حصل شقاق بين والدتي وزوجتي بسبب طفلنا فوالدتي تقول: خليه يبقى عندي أي عند جدته والزوجة تقول: خليه يأتي معي أي مع أمه إلى الكويت، فخرجت الزوجة من البيت غضبانة إلى بيت أهلها فلما خرجت الزوجة إلى بيت أهلها حصل نقاش مع الوالدة ولذلك قلت أمام والدتي: تراها طالقاً بالثلاث بلفظ واحد، وقال: إن هذا هوالطلاق الوحيد، ولم أراجعها من تاريخ الطلاق إلى الآن، وقد أقامت من تاريخ الطلاق إلى الآن في بيت أهلها بالكويت والآن أرغب في تزوجها من جديد، إن لم يكن هناك مانع شرعي.
…وقالت الزوجة: لم أعلم أنه طلقني إلا هذه المرة، وقد انتهت عدتي من الطلاق وأفهمت اللجنة المطلقة أن زوجها السابق يريد أن يعقد عليها من جديد فهل توافق، فقالت: نعم.
أجابت اللجنة: