________________________________________________________________________________________________________ذلك تدور أقوال المفسرين وهذا ماصرح به كل من الطبري وابن كثير بأنه للإرشاد ويرجع للوقوف على ذلك إلى أحكام القرآن للجصاص 3/262، وإلى تفسير الطبري 15/228، وإلى تفسير ابن كثير 4/378.

…والله أعلم.

1/34ع/86……المراد بالذي عند علم من الكتاب

[694] عرض على اللجنة الاستفتاء المقدّم من السيد/ سلمان ونصّه كما يلي:

…قوله تعالى: ﴿ قال الذي عنده علمُُ من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك ﴾(1) ماهي أوجه التفسير في هذه الآية الكريمة؟

أجابت اللجنة بما يلي:

…تعرف أوجه التفسير مما أورده الطبري 19/163، وابن كثير 5/236، وزاد المسير 6/174، وتفسير المارودي 3/201-202 وهو أجمع من أورد الأوجه فيه ونصّه الآتي:

…قوله:﴿ قال الذي عنده علمُُ من الكتاب﴾(2) فيه أربعة أقاويل:

…أحدها - أنه ملك أيّد الله به سليمان، والعلم الذي عنده من الكتاب هو ماكتب الله لبني آدم وقد أعلم الملائكة منه كثيرا، فأذن الله له أن يُعلِم سليمان بذلك وأن يأتيه بالعرش الذي طلبه، حكاه ابن بحر.

…القول الثاني - أنه بعض جنود سليمان من الجن والإنس، والعلم الذي عنده من الكتاب هو كتاب سليمان الذي كتبه إلى بلقيس، وعلم أن الريح مسخرة لسليمان