تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

…تاسعا: في حالة وجود السائل المنوي للزوج محفوظاً في البنك المنوي هل يجوز إجراء عملية التلقيح مع بويضة الزوجة حتى بعد سفر الزوج أو موته مثلاً.

…برجاء التفضل بموافاتنا بالرأي الشرعي القاطع في هذه الحالات.

* أجابت اللجنة:

…الحالة الأولى هي الجائزة شرعاً، أما الحالات الثانية والثالثة

والرابعة والخامسة والسادسة والسابعة والثامنة فهي غير جائزة شرعا، وأما

313

كتاب الطب / باب الإجهاض والحمل

الحالة التاسعة فإذا كان التلقيح بعد سفر الزوج فهو جائز أثناء قيام الزوجية،أما إذا كان بعد وفاة الزوج فهي غير جائزة، لانقطاع الزوجية بالموت.

…ويفضل أن يعمل هذه العملية طبيب مسلم موثوق بتدينة وأمانته، فإن لم يتيسر طبيب مسلم لهذه العملية فلا بأس بأن يعملها طبيب غير مسلم إذا روعيت الضمانات الكافية لمنع اختلاط الأنابيب. والله أعلم.

1/39ع/84……قلب رحم المرأة

[663] عرض على اللجنة الاستفتاء المقدم من السيد/ عوض، وهذا نصه:

…أريد أن أقدم على عمل قلب رحم زوجتي الحامل ـ وهذه تتم عند الولادة ـ إلى فترة معينة لظروف كثرة الأولاد، ويمكن أن يقوم الدكتور المولد بعملية الولادة وقلب الرحم في وقت واحد، وذلك يوفر علينا وقتاً ويسهل عمليه قلب الرحم، فهل في هذا التصرف مانع شرعي؟

* أجابت اللجنة بما يلي:

…لامانع شرعاً من إجراء العملية لقلب الرحم بغرض منع الإنجاب، ولاينظر للبواعث إلى ذلك مادام أصل الفعل مباحاً، وهذا على النظاق الفردي بحسب ظروف الأسرة وما تقدم عليه باختيارها دون أن يصبح منع الإنجاب أو تحديده سياسة عامة للأمة لمنافاته للنصوص الكثيرة في الترغيب في التكاثر وتزوج الولود. والله أعلم. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

* * *

314

كتابُ الطّب

بابُ : التداوي

1/27ع/84……التداوي بالمحرمات

فتاوى قطاع الإفتاء بالكويت · الصفحة ٤٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى قطاع الإفتاء بالكويتص ٤٩٧