وأخاً لبناتها من الرضاع، وكذلك مرزوقة أصبحت محرمة على أولاد خالتها دلة لأنهم أصبحوا إخوانها من الرضاع، ومن عداهما يجوز التزوج من بعضهم باعتبار أنه ليس بينهم سبب محرم من رضاع أو غيره. والله أعلم.
5/37ح/88……لبن الفحل يحرم في الرضاع.
[1544] حضر إلى اللجنة السيد/ مبارك، وقدم الاستفتاء الآتي، ونصه:
…هل يجوز زواج أبناء خالتي من أخوالي أو بنات خالتي من إخواني مع العلم بأن أخي من الأب قد رضع من خالتي رضعات مشبعات من والدة أخي المذكور وهو أكبر إخواني؟
…
ـ وأفاد المستفتي بأن خالته " منيرة " قد رضعت مع أخيه من أبيه " متعب " على أم " متعب ".
*…أجابت اللجنة بما يلي:
…لايجوز زواج أحد من أولاد " منيرة " من أولاد " عبيد " ولا العكس، لأن "منيرة " رضعت من أم " متعب " فتكون أخته من الرضاع ويكون والد "متعب " الذي هو " عبيد " أبا لمنيرة من الرضاع لأن لبن الفحل يحرم. والله أعلم.
كتاب الأحوال الشخصية/ باب الرضاع
6/50ح/88……أخوها من الرضاعة هل تحل له أختها من أبيها؟
[1546]…حضر إلى اللجنة السيد/ صالح وقدم الاستفتاء الآتي:
…إن (نور) أم زبيدة وصالح أرضعت (فوزية) التي أمها اسعود، وكذلك فإن (اسعود) أم فوزية أرضعت (زبيدة)، والآن صالح الذي هو شقيق زبيدة يريد الزواج بصيته بنت علياء، مع العلم بأن علياء أخت فوزية لأب.
*…أجابت اللجنة بما يلي:
…بأنه يجوز زواج (صالح) من (صيتة) لعدم وجود رضاع محرم بينهما. والله أعلم.
1/50ح/88……ليس له أن يتزوج بنات عمه لرضاعه من جدتهم
[1546]…حضر إلى اللجنة السيد/ عناد، وقدم الاستفتاء الآتي: