تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السؤال: لدي بعض المقتنيات كالصحون والصواني والمباخر والأواني الأخرى المطلية بماء الذهب علماً بأن هذا الطلاء يزول إذا فركناه بقوة في غسله وبعضه استعمله للأكل والبعض الآخر من هذه الأواني قد وضعته تحفة في منزلي، والآن وقد وصل لي أنه لايجوز استعمالها أو وضعها في المنزل فما رأيكم أرجو إفادتي؟ إضافة إلى وجود بعض المخدات والبطانيات المصنوعة من الديباج والحرير، وبالطبع يستعملها زوجي فترة النوم فهل هذا جائز، وما هو الصواب؟

*…أجابت اللجنة عن السؤال بما يلي:

لايجوز استعمال الأواني الذهبية للرجال ولا للنساء لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولاتأكلوا في صحافهما فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة" متفق عليه. أما اقتناؤها بدون استعمال فهو جائز،

أما الأواني المطلية بماء الذهب فإنه يجوز استعمالها إذا كان الطلاء الذهبي يسيراً بحيث لايمكن استخلاص الذهب(منها).

وأما الملابس والأثاث المصنوع من الحرير، فيجوز استعماله للنساء مطلقاً سواء كان الاستعمال باللبس أو الافتراش أو التوسد، ولايجوز للرجال شيء من هذه الاستعمالات لماروى حذيفة قال: "نهانا النبي صلى الله عليه وسلم أن نشرب في آنية الذهب والفضة وأن نأكل فيها، وعن لبس الحرير والديباج، وأن نجلس عليه" أخرجه البخاري فلايجوز ذلك للرجال في غير حالة العذر إلا أن يكون قليلاً لايزيد عرضه عن أربعة أصابع كحواشي الثوب، وأما اقتناء الأثاث المصنوع من الحرير أو تعليقه فهو جائز لأنه ليس من قبيل الاستعمال المحرم. والله أعلم.

باب /الرسم والتصوير

1/8هـ/87……التصوير اليدوي والفوتوغرافي

[1350] عرض على الهيئة الاستفاء المقدم من هيئة خيرية ، ونصه:

…السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،

يسر الهيئة أن تهديكم تحياتها، وتود الاستفسار حول شرعية استخدام الرسوم المتحركة، أو الصور الحية في شرح وتوضيح بعض الآيات الكريمة.

فتاوى قطاع الإفتاء بالكويت · الصفحة ١١٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى قطاع الإفتاء بالكويتص ١١٢٣