…ـ ماظروف الطلقة الأولى؟ قال: حصلت منذ خمس أو ست سنوات، فقد حصل خلاف بيني وبين زوجتي فقلت لها: أنت طالق، ثم أرجعتها بدون أن أسأل عن حكم الطلاق أحداً من المشايخ.

…ـ ماظروف الطلقة الثانية؟ قال: حصلت منذ شهرين تقريبا فقد حصل خلاف بيني وبين زوجي أمام الأولاد فقلت لها: أنت طالق طالق طالق.

…ـ هل راجعتها بعد حصول الطلاق؟ قال: لا، لم أراجعها منذ حصول الطلاق.

…ـ ماذا قصدت بتكرار لفظ الطلاق؟ قال: قصدت بتكرار لفظ الطلاق تأكيد الطلاق ولم أقصد الانتهاء منها.

…ـ واستدعت اللجنة الزوجة للاستفسار منها فوافقت الزوج على أقواله وقالت بأنه لم يعاشرها منذ حصول الطلقة الثانية ولم يراجعها وقالت إن العادة جاءتها مرتين بعد حصول الطلقة الثانية.

*…أجابت اللجنة:

…بأن ماصدر من المستفتي تقع به طلقتان رجعيتان فله مراجعتها مادامت في العدة، وقد راجعها أمام اللجنة، وتبقى معه زوجته على طلقة واحدة. والله أعلم.

5/60ح/87……قال لها:أنت محرمة علي حتى ننزل البلد

[1295] حضر إلى اللجنةا لمدعو/ عثمان، وقدم الاستفتاء الآتي:

…لقد نطقت بالكلام الآتي على أثر خلاف مع زوجتي وفي حالة من الغضب(تحرمين علي لغاية لما ننزل البلد) وبعد ذلك قلت( أنت طالق) مع العلم بأن هذه هي المرة الأولى التي أنطق فيها بالطلاق وأنا متزوج من سبع سنوات، فأرجو النظر في الموضوع وإبداء الحكم الشرعي؟

كتاب الأحوال الشخصية/ باب الطلاق

…ـ وسألته اللجنة مايلي:

…ـ كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: هذه هي المرة الأولى.

…ـ ماظروف هذه الطلقة؟ قال: حصل خلاف بيني وبين زوجتي فقلت لها أنت محرمة علي حتى ننزل بلدنا، واشتد الخلاف بيني وبينها فقلت لها: أنت طالق، ولم أقصد بقولي لها: تحرمين علي عدم مجامعتها وما كنت أفهم ذلك.

*…أجابت اللجنة: