…وقدمت زوجته نفس الاستفتاء ووافقت الزوج في رسالتها على أقواله.

…ـ وسألته اللجنة:

…ـ كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: هذه المرة الأولى.

…ـ ماظروف هذه الطلقة؟ قال: عندنا عادة تسمى (الظهر) وهي عبارة عن شياطين الرجيم الأحمر ومرض نفساني يزاول الإنسان المصاب بصدمة أحيانا، فحلفت على زوجتي وقلت لها: إذا خرجت من البيت إلى الظهر سواء في حضوري أم غيابي تحرمين علي، ولم تخرج الزوجة.

…وسألته اللجنة: ماذا قصدت بقولك تحرمين علي؟ قال: قصدت تهديدها ومنعها من الخروج ولم أقصد الطلاق، وأفاد أنه يرغب في سقوط هذا الحلف لكي لايترتب عليه مشاكل عائلية في المستقبل.

*…أجابت اللجنة:

…بأن ماوقع منه مجرد تهديد ولايحصل الطلاق إذا شاركت في (الزار أو الظهر) وإذا ذهبت وشاركت فيه ولو في بيت والدتها (بيتها حاليا) حنثته في يمينه، وكان عليه

كتاب الأحوال الشخصية/ باب الطلاق

كفارة يمين وهي إطعام عشرة مساكين، وإذا أراد إسقاط اليمين بمشاركتها فعليها أن تقتصر على أقل مشاركة وتبتعد عما يقع في (الزار أو الظهر) من منكرات. والله أعلم.

2/48ح/87……أنت طالق بالثلاث وبالأربع

[1278] حضر إلى اللجنة السيد/ محمد وقدم الاستفتاء الآتي:

…لقد حصل وبسبب من الزعل والنرفزة أن قلت لزوجتي( أنت طالق بالثلاثة وبالأربع) وكنت في حالة غضب، وأنا أتعالج ـ ومازلت ـ من عدة أمراض ولدي ورقة طبية بذلك، وقد سبق قبل هذه المرة أن األقيت عليها يمنياً معلقاً ولم أنفذه، فالرجاء النظر في الموضوع وإبداء الحكم الشرعي؟

…

ـ وسألته اللجنة: ما الأمراض التي فيك؟ فقدم ورقة طبية تبين أن جميع مافيها هي أمراض باطنية وليس أمراضاً عصبية وثم سألته اللجنة:

…ـ متى تزوجت؟ قال: سنة 1968م0

…ـ كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: مرتين.