فأتى بإحسان الأغنياء وبصبر الفقراء كنبينا؟؟؟؟؟ وأبي بكر وعمر.

ــ ما هي أفضل هذه الحالات (الغنى، أو الفقر، أو الكفاف)؟

الصحيح أن من كان تقياً فهو أفضل.

فالفقير إذا كان صابراً وشكر الله على حاله ولم يشتكي من حالته فإن منزلته عظيمة:

قال - صلى الله عليه وسلم -: (اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء ..... ). متفق عليه

وقال - صلى الله عليه وسلم -: (يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بخمسائة عام ... ). رواه الترمذي

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ” ... فإن الفقراء يدخلون يسبقون الأغنياء إلى الجنة لأنه لا حساب عليهم “.

وكذلك الغني الشاكر المتواضع المنفق فضله عظيم وكبير.

عن أبي هريرة. (أن فقراء المهاجرين أتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: ذهب أهل الدثور بالأجور، فقال: وما ذاك، قالوا: يصلون كما نصلي، ويتصدقون ولا نتصدق، ويعتقون ولا نعتق؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أفلا أعلمكم شيئاً تدركون به من سبقكم، وتسبقون به من بعدكم، ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل الذي صنعتم؟ قالوا: بلى يا رسول الله! قال: تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين مرة؟ فرجع فقراء المهاجرين إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: سمع إخواننا من أهل الأموال بما فعلنا، ففعلوا مثله؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء). رواه مسلم

- ... - ... - ... - ... -

32} وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، قيل: من يا رسول الله؟ قال: الذي لا يأمن جاره بوائقه).

---------------------------------------------------------

معاني الكلمات:

لا يؤمن: أي الإيمان الكامل. ... بوائقه: البوائق الشرور.

الفوائد:

1 - كف الأذى عن الجيران من كمال الإيمان.

2 - إن الذي لا يأمن جاره من غوائله فليس بمؤمن الإيمان الكامل.

3 - تحريم العدوان على الجار.

4 - قال العلماء: الجيران ثلاثة:

الأول: جار قريب مسلم، فهذا له حق الجوار والقرابة والإسلام.

الثاني: جار مسلم غير قريب: فهذا له حق الجوار والإسلام.

الثالث: جار كافر، فهذا له حق الجوار، وإن كان قريباً فله حق القرابة أيضاً.

5 - آثار إيذاء الجار:

أولاً: أن إيذاء الجار ليس من الإيمان.

لحديث الباب: (والله لا يؤمن من لا يأمن جاره بوائقه).

ثانياً: أن عدم إيذاء الجار من الإيمان.

قال - صلى الله عليه وسلم -: (من كان يؤمن بالله واليوم فلا يؤذ جاره). متفق عليه

ثالثاً: أن أذى الجار سبب في دخول النار.

عن أبي هريرة. قال (قال رجل: يا رسول الله! إن فلانة تكثر من صلاتها وصيامها غير أنها تؤذي جيرانها بلسانها؟ قال: هي في النار). رواه أحمد

6 – أثار وفضائل حسن الجوار.

أولاً: الوصية بالإحسان إليه.

قال - صلى الله عليه وسلم -: (ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه).

ثانياً: أن حسن الجوار يطول في العمر.

قال - صلى الله عليه وسلم -: (حسن الأخلاق وحسن الجوار يزيدان في الأعمار). رواه أحمد

ثالثاً: الجار الصالح من السعادة.

قال - صلى الله عليه وسلم -: (أربع من السعادة: ........ وذكر منها: الجار الصالح، .. ). رواه ابن حبان