---------------------------------------------------------

معاني الكلمات:

العرش: سرير ذو قوائم تحمله الملائكة وهو كالقبة على العالم.

الفوائد:

1 - سعة رحمة الله بعباده.

2 - أن رحمة الله تغلب غضبه.

3 - مباحث رحمة الله:

أولاً: أن رحمة الله واسعة.

قال تعالى: ﴿ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلماً﴾.

وقال سبحانه: ﴿ورحمتي وسعت كل شيء﴾.

ثانياً: رحمة الله تغلب غضبه.

كما في حديث الباب.

ثالثاً: لله مائة رحمة.

قال - صلى الله عليه وسلم - (إن لله مائة رحمة، أنزل منها رحمة واحدة بين الجن والإنس والبهائم والهوام، فبها يتعاطفون وفيها يتراحمون، وأخّر تسعاً وتسعين رحمة، يرحم بها عباده يوم القيامة) متفق عليه.

4 - كيف تنال رحمة الله:

أولاً: أن يتصف الإنسان بالرحمة.

قال - صلى الله عليه وسلم -: (إنما يرحم الله من عباده الرحماء). متفق عليه

ثانياً: أن يكون مطيعاً لله ولرسوله.

قال تعالى: ﴿وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون﴾.

ثالثاً: أن يكون الإنسان محسناً.

قال تعالى: ﴿إن رحمت الله قريب من المحسنين﴾.

5 - إثبات العرش، وقد وصفه الله بأوصاف:

_ وصفه بالعظمة، فقال تعالى: ﴿ .... ورب العرش العظيم﴾.

_ ووصفه بأنه كريم، فقال تعالى: ﴿ ... رب العرش الكريم﴾.

_ ووصفه بأنه مجيد، فقال تعالى: ﴿ .... ذو العرش المجيد﴾.

_ وللعرش حملة، كما قال تعالى: ﴿ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية﴾.

6 - إثبات صفة الغضب لله سبحانه تعالى إثباتاً يليق بجلاله من غير تحريف ولا تعطيل ولا تمثيل ولا تشبيه.

7 - إثبات علو الله تعالى [وسيأتي مباحثه إن شاء الله].

- ... - ... - ... - ... -

30 - وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الجمعة: (فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه وأشار بيده يقللها).

---------------------------------------------------------

معاني الكلمات:

الجمعة: عيد الأسبوع سمي بذلك قيل: لاجتماع الناس فيه للصلاة، وقيل: لأنه اليوم الذي جمعَ فيه الخلق ورجحه ابن القيم.

قائم يصلي: أي يدعو.

الفوائد:

1 - الترغيب والحض على موافقة هذه الساعة في هذا اليوم لكثرة ما فيها من الخير.

2 - أن هذه الساعة خاصة في يوم الجمعة دون غيره من الأيام.

3 - اختلف العلماء رحمهم الله اختلافاً كثيراً في تحديد هذه الساعة على أقوال كثيرة.

وأرجح هذه الأقوال هو أنها بعد العصر، ورجح هذا القول ابن القيم رحمه الله وقال:

” وهو قول عبد الله بن سَلام وأبي هريرة والإمام أحمد وهو قول أكثر السلف “.