آتين دينيه وسليمان بن إبراهيم: محمد رسول الله ، ص 323.

برج : نقلا عن التكامل في الإسلام ، ج 2، ص 101.

فيليب حتى : الإسلام منهج حياة ، ص 19 ، 20.

المصدر السابق .

وليم موير : نقلا عن مجلة الهلال المجلد 4 ، الجزء 7.

مارسيل بوزار : إنسانية الإسلام ، 184-185.

المصدر السابق.

توماس آرنولد : الدعوة إلى الإسلام ص 55 عن: Muir (Sir Wiliam): Life of Mahomet, PP.107-8 (London, 1858-,1) .)

واشنجتون إيرفنج :حياة محمد ، ص 72.

10-ديوان شند شرمة: أنبياء الشرق ،ص 122.

11-كلمة للفيلسوف الفرنسي إدوار مونته الذي ولد في بلدته لوكادا( 1817 ـ 1894 )، وقال هذه الكلمة في آخر كتابه (العرب).

المبحث الخامس : نشر التسامح الديني

تجلت سياسة التسامح الديني في عهد الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - عام الوفود حين استقبل وفوداً مسيحية وبعث برسالة إلى أسقف نجران . .

ويتحدث الباحث الروماني ك. جيورجيو عن أوضاع أصحاب الديانات السماوية في ظل الحكم الإسلامي فيقول :

" مع أن الإسلام عم الجزيرة كلها في السنة التاسعة فإن محمداً [- صلى الله عليه وسلم -] لم يكره اليهود و لا النصارى على قبول دينه، لأنهم أهل الكتاب . و قد جاء في رسالة محمد [- صلى الله عليه وسلم -] إلى أبي الحارث أسقف نجران أن وضع المسيحيين في الجزيرة بعد الإسلام تحسن كثيراً، يقول في الرسالة :

"بسم الله الرحمن الرحيم ، من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى أبي الحارث أسقف نجران الأكبر وقساوسته وأساقفه .. أما بعد ، فليعلم الأسقف الأكبر وقساوسته وأساقفته أن كنائسكم ومعابدكم وصومعاتكم ستبقى كما هي ، وأنكم أحرار في عباداتكم . ولن يزاح أحد منكم عن منصبه ومقامه، ولن يبدل شيء . كما لم يبدل في مراسم دينكم ، ما دام الأساقفة صادقين ، ويعملون حسب تعاليم الدين . فمن أدى ذلك فإن له ذمة الله وذمة رسول - صلى الله عليه وسلم - ، ومن منعه فإنه عدو الله ولرسوله" (1).