3. إمامة الشراة: تكون في حال عدم امتلاك السلطة, فحينها يجب مشاغبة السلطة الجائزة. وأهم خصائص هذه المرحلة هي الموت في سبيل المبدأ, فلا يجوز للشاري الهروب من ساحة الحرب.

4. إمامة الظهور: وهي تعني قيام حكومة إباضية أو خارجية تحكم وفقاً لمبادئ المذهب الإباضي, واختيار إمام الظهور مرهون بانتصارهم على السلطة المستبدة.

وإمامة الظهور واجبة ولها شروط.

1. وجوب توفر قوة أهل الدعوة في الإمام.

2. أن يكون أهل الدعوة أربعين رجلاً أحراراً.

3. أن يكون فيهم ستة رجال فصاعداً أهل علم.

هذه أهم الشروط التي توجب على الإباضي الظهور في حالة تحققها, أما الفرق الأخرى فتوجب الخروج بغض النظر عن القدرة أو تحقق هذه الشروط.

إمامة المرأة:

كما علمنا مما سبق أن الخلافة والإمامة مسؤولية عظمى تتطلب سعة الفكرِ, وقوة البصيرة ورباطة الجأش, كما تتطلب مزايا وصفات عديدة متعلقة بالنفس والجسد, ومن حكم الله سبحانه وتعالى أن جعلها جميعاً في الرجال دون النساء, لهذا جعل الله رسالاته جميعاً يتحمل عبؤها الرجال لما يعلم الله سبحانه وتعالى من قدرة الرجال على تحمل المتاعب والقدرة على مواجهة المصاعب.

وقد اتفق العقلاء من كل الأجناس وعلى مدار الزمن كله أن الخلافة لا يصلح لها النساء.

قال ابن حزم في كتابه الفصل: وجميع فرق أهل القبلة ليس منهم أحد يجيز إمامة المرأة. (1)