هُناك إجمَاع عَلى أن التعليم لا يُمكن أن يكُون مهنَة المترفين وَالأثريَاء.

- - -

مِن السّنة فتل اذن الصّغير لتأنيبه وَإيقاظه,

وَقد قيل:

إن الْمُتعلم إذا تعُوهد بفتل أذنه كَان أذكَى لِفهمه.

- - -

قيل فِي القَواعد الفقهية: الْمُتطوع أَمِير نَفسه.

وَكذلكَ: المشغُول لا يشغل.

قَال الأهدل:

وَقعَّدَ الأصْحَاب فيمَا نَقَلُوا * بِأنهُ المشغُولُ ليسَ يشغلُ

- - -

البعض لا يفرق بينَ: أشَار إلَيّ , وَ أشَار عَليّ ..

فَأشار إليّ: منَ الإشارة باليَد وَنحو ذلك ..

وَأشار عليّ: من المشورة وَالاستشَارة ..

- - -

(وَيْ) للتّعجب ..

َ أضيفَت للحَاء (وَيْح) فَهي للرّحمة ..

وَإن أضيفَت لللام (وَيْل) فَهي للعَذاب ..

- - -

كَثير مِن الناس يغفلون عَن ذكر دعَاء ركُوب الدّابة إذا دخلُوا (المصعد) ,

فَالمصعد ممّا سخّره الله لنَا, فإذَا دخل الإنسَان المصعد قَال:

" سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ* وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ "

وَكذلكَ السلالم الكهربائية.

- - -