عبدالله بن أحمد والطبراني وأبو يعلى والبزار وقال إن اسم الأعشى عبدالله بن الأعور ورجالهم ثقات قلت وله طرق أطول من هذه في النكاح في باب النشوز

وعن التيهان أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول في سيره إلى خيبر لعامر بن الأكوع وكان اسم الأكوع سنان حدثنا من هناتك فنزل يرتجز لرسول الله صلى الله عليه وسلم رواه الطبراني عن أبي الهيثم بن التيهان عن أبيه ولم أعرف أبا الهيثم وبقية رجاله ثقات

وعن أبي أمامة قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتناشدون الأشعار ويضحكون ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس يتبسم معهم رواه الطبراني وفيه محمد بن الفضل بن عطية وهو متروك كذاب

وعن العجاج أنه سأل أبا هريرة ما تقول في هذا % طاف الخيالان فهاجا سقما % خيال سلمى وخيال تكتما % % قامت تريك رهبة أن تصرما % ساقا بخنداة وكعبا أدرما % فقال أبو هريرة كنا ننشد هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يعيبه رواه الطبراني عن شيخه رفيع بن سلمة ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات

وعن أبي هريرة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة زر غبا تزدد حبا رواه البزار وقال لا نعلم في زر غبا تزدد حبا حديثا صحيحا وفيه طلحة بن عمرو وهو متروك

وعن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمثل بالأشعار ويأتيك بالأخبار من لم تزود رواه البزار والطبراني في أثناء حديث ورجالهما رجال الصحيح

وعن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استراث الخبر تمثل ببيت طرفة ويأتيك بالأخبار من لم تزود قلت رواه الترمذي غير أنه جعل مكان طرفة عبدالله بن رواحة رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح

وعن سعد قال ذكرت بني ناجية عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عين فابكي سامة بن لؤي فقال النبي صلى الله عليه وسلم علقت