الله عليه فان عاد كان مثل ذلك فلا ادري افي الثالثة اوالرابعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فان عاد كان حقا على الله ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عصارة اهل النار رواه أحمد والبزار والطبراني إلا انه قال كان حقا على الله وفيه رجل لم يسم وشهر وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فسكر لم تقبل له صلاة اربعين ليلة فان شربها فسكر لم تقبل له صلاة اربعين ليله والثالثة اوالرابعة فان شربها لم تقبل له صلاة اربعين ليلة فان تاب لم يتب الله عليه وكان حقا على الله عز وجل ان يسقيه من عين خبال قيل وما عين خبال قال صديد اهل النار قلت رواه النسائي خلا قوله فإن تاب لم يتب الله عليه رواه أحمد والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح خلا نافع بن عاصم وهو ثقة وعن اسماء بنت يزيد انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من شرب الخمر لم يرض الله عنه اربعين ليلة فان مات مات كافرا وان تاب تاب الله عليه فان عاد كان حقا على الله ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال صديد اهل النار رواه أحمد والطبراني وفيه شهر بن حوشب وهو ضعيف وقد حسن حديثه وبقية رجال أحمد ثقات وعن أبي امامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله بعثني رحمة وهدى للعالمين وامرني ان امحق المزامير والكنارات يعني البرابط والمعازف والأوثان التي كانت تعبد في الجاهلية واقسم ربي بعزته لا يشرب عبد من عبيدي جرعة من خمر إلا سقيته مكانها من حميم جهنم معذبا أو مغفورا له ولا يسقيها صبيا صغيرا إلا سقيته مكانها من حميم جهنم معذابا أو مغفورا له ولا يدعها عبد من عبيدي من مخافتي إلا سقيته اياها من حظيرة القدس وفي رواية لا يسقيها صبيا صغيرا ضعيفا مسلما إلا سقيته من الصديد رواه كله أحمد والطبراني وفيه علي بن يزيد وهو ضعيف وعن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكأنما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها