يقرن فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يقرن إلا بإذن اصحابه رواه البزار وفيه عطاء ابن السائب وقد اختلط وبقية رجاله رجال الصحيح وعن أبي طلحة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الاقران هو في الطبراني وهو ساقط من السماع وفيه عمر بن دريج ضعفه أبو حاتم ووثقه ابن معين وبقية رجاله ثقات وعن بريدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الاقران في التمر فإن الله قد اوسع عليكم فأقرنوا رواه الطبراني في الأوسط والبزار وفي اسنادهما يزيد بن بزيع وهو ضعيف
| - * باب تفتيش التمر
- *
عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يفتش التمر عما فيه رواه الطبراني في الأوسط وفيه قيس بن الربيع وثقه شعبة والثوري وضعفه يحيى القطان وبقية رجاله ثقات
| - * باب ما جاء في اللبن
- *
عن عبد الله بن بريدة قال دخلت مع أبي على معاوية فأجلسنا على الفراش ثم اتينا بالطعام فأكلنا ثم اتينا بالشراب فشرب معاوية ثم ناول أبي ثم قال معاوية كنت اجمل شباب قريش واجوده ثغرا وما من شيء اجد له لذة كما كنت اجده وانا شاب غير اللبن وانسان حسن الحديث يحدثني رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح وفي كلام معاوية شيء تركته وعن مسلم ابن جندب قال دخلت مع ابن عمر علي ابن مطيع فقال السلام عليك فقال وعليك السلام ورحمة الله ومرحبا واهلا وسهلا بأبي عبد الرحمن ضعوا له وسادة فقال ابن عمر لولا اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثلاث لا ترد اللبن والوسادة والدهن ما جلست عليها رواه الطبراني
| - * باب ما جاء في الجبن
- *
عن ابن عباس قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم بجبنة في غزاة فقال اين صنعت هذه قالوا بفارس ونحن نرى انه يجعل فيها ميتة فقال اطعنوا فيها بالسكين واذكروا اسم الله وكلوا وفي رواية أبي تجيبة فجعل اصحابه يضربونها بالعصى رواه احمد