تنفق له في سبيل الله أو يحمل عليها في سبيل الله رواه أحمد والبزار والطبراني باختصار وفيه شهر بن حوشب وهو ضعيف وقد يحسن حديثه وعن فضالة ابن عبيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الاسلام ثلاث ابيات سفلى وعليا وغرفة فأما السفلى فالاسلام دخل فيه عامة المسلمين فلا يسأل احدا منهم إلا قال انا مسلم واما العليا فتفاضل اعمالهم بعض المسلمين افضل من بعض واما الغرفة العليا فالجهاد في سبيل الله لا ينالها إلا افضلهم رواه الطبراني من رواية أبي عبد الملك عن القاسم وابو عبد الملك لم اعرفه وبقية رجاله ثقات وعن أبي امامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذروة سنام الاسلام الجهاد لا يناله إلا افضلهم رواه الطبراني وفيه علي بن يزيد وهو ضعيف وعن معاذ بن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم ان امرأة اتته فقالت يا رسول الله انطلق زوجي غازيا وكنت اقتدي بصلاته إذا صلى وبفعله كله فأخبرني بعمل يبلغني عمله حتى يرجع فقال لها اتستطيعين ان تقومي ولا تقعدي وتصومي ولا تفطري وتذكري الله تعالى ولا تفترى حتى يرجع قالت ما اطيق هذا يا رسول الله فقال والذي نفسي بيده لو طقتينه ما بلغت العشور من عمله رواه أحمد والطبراني وفيه رشدين ابن سعد وثقه أحمد وضعفه جماعة وعن عبد الله بن محمد وعمر وعمار ابني حفص عن آبائهم عن اجدادهم قالوا جاء بلال إلى أبي بكر فقال يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان افضل عمل المؤمنين جهاد في سبيل الله وقد اردت ان اربط نفسي في سبيل الله حتى اموت فقال أبو بكر انا انشدك بالله يا بلال وحرمتي وحقي لقد كبرت سني وضعفت قوتي واقترب اجلي فأقام بلال معه فلما توفي أبو بكر جاء عمر فقال له مثل مقالة أبي بكر فأبي بلال عليه فقال عمر فمن يابلال قال إلى سعد فانه قد أذن بقباء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل عمر الاذان إلى عقبة وسعد رواه الطبراني وفيه عبد الرحمن بن سهل بن عمار وهو ضعيف وعن حرار رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقينا عدونا فقام فحمد