بطنها فهي ستر من فقر رواه أحمد ورجاله ثقات فان كان القاسم بن حسان سمع من ابن مسعود فالحديث صحيح وعن اسماء بنت يزيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الخيل في نواصيها الخير معقود أبد إلى يوم القيامة فمن ارتبطها عدة في سبيل الله وانفق عليها احتسابا في سبيل الله فان شبعها وريها وظمأها وارواثها وابوالها فلاح في موازينه يوم القيامة ومن ارتبطها رياءا وسمعة فرحا ومرحا فان شبعها وجوعها وريها وارواثها وابوالها خسران في موازينه يوم القيامة رواه أحمد وفيه شهر وهو ضعيف وعن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل معقود في نواصيها الخير والنبل إلى يوم القيامة واهلها معانون عليها فامسحوا بنواصيها وادعوا لها بالبركة وقلدوها ولا تقلدوها الاوتار قال علي ولا تقلدوها الاوثان رواه أحمد والطبراني في الأوسط باختصار ورجال أحمد ثقات
| - * باب في خيل النبي صلى الله عليه وسلم
- *
عن سهل بن سعد قال كان للنبي صلى الله عليه وسلم عند أبي ثلاثة افراس يعلفهن قال وسمعت أبي يسميهن اللزاز واللحيف والضرب قلت لسهل حديث في الصحيح فيه ذكر اللحيف فقط وهو هنا عنه عن أبيه رواه الطبراني وفيه عبد المهيمن بن عباس وهو ضعيف وعن عبد الله بن مسعود قال كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرس يسبح به سبحا فأعجبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما فرسي هذا بحر رواه الطبراني وفيه مروان سالم الشامي وهو ضعيف وعن ابن عباس قال كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرس يقال له المرتجز رواه الطبراني في الأوسط وفيه سليمان بن داود الشاذكوني وهو ضعيف
| - * باب الوان الخيل وما يستحب منها وما يكره
- *
عن أبي وهب الكلاعي وسئل لم فضل الاشقر قال لان رسول الله صلى