تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابن علي كساء خر احمر رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح وعن السدي قال رأيت الحسين بن علي وعليه عمامة خز قد خرج شعره من تحت العمامة رواه البطراني ورجاله ثقات وعن الشعبي قال دخلت على الحسين بن علي رضي الله عنهما وعليه ثوب خز رواه الطبراني ورجاله ثقات وعن أبي عكاشة الهمداني قال رأيت على الحسين يوم قتل يلمق سندس رواه الطبراني وابو عكاشة قد جهل بكونه لم يرو عنه غير أبي ليلى وقد روى عنه أبو إسحاق وبقية رجاله رجال الصحيح وعن زرارة بن اوفى قال رايت عمران بن حصين يلبس الخز رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح وعن عمار بن أبي عمار قال رأيت زيد بن ثابت وابن عباس وابا هريرة وابا قتادة يلبسون مطارف الخز رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح وعن عكرمة قال كان ابن عباس يلبس الخز فقيل له فقال انما نهى عن المصمت رواه الطبراني ورجاله ثقات وعن هشام بن عروة قال رأيت على عبد الله بن الزبير مطرفا من خز اخضر كسته اياه عائشة رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح وعن ابن عباس قال انما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مصمت الحرير واما ما كان سداه كتاب أو قطن فلا بأس به رواه الطبراني وفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف وعن عائذ بن عمرو انه كان يركب السروج المنمرة ويلبس الخز لا يرى بذلك بأسا رواه الطبراني وفيه جماعة لم اعرفهم

| - * باب ما جاء في القسية والميثرة وغير ذلك

- *

عن عبد الله بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الميثرة والقسية وحلقة الذهب والمفدم قال يزيد والمفدم جلود السباع والقسية ثياب مضلعة من ابريسم يجاء بها من مصر والمفدم المسبع بالمعصفر قلت روى منه ابن ماجه النهي عن المفدم وحلقة الذهب رواه أحمد وفيه يزيد بن عطاء اليشكري وهو ضعيف وعن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير والذهب

مجمع الزوائد · الجزء ٥ · الصفحة ١٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الزوائدج ٥ · ص ١٤٥