تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رواه البزار وفيه اسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعتين في بيعة وقال مطل الغني ظلم وإذا أحيل أحدكم على مليء فليحتل رواه البزار ورجاله رجال الصحيح خلا الحسن بن عرفة وهو ثقة وعن على قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحب الله الغني الظلوم ولا الشيخ الجهول ولا الفقير المختال رواه البزار والطبراني في الأوسط إلا أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يبغض الغني الظلوم والشيخ الجهول والعائل المختال وفيه الحارث الأعور وهو ضعيف وقد وثق وعن خولة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها الحق من قويها غير متعتع ثم قال من أنصرف غريمه وهو راض عنه صلت عليه دواب الأرض ونون الماء ومن انصرف غريمه وهو ساخط كتب عليه في كل يوم وليلة وجمعة وشهر ظلم رواه الطبراني في الكبير وفيه أبو سعد البقال وهو ضعيف

| - * بب فيمن نوى أن لا يقضي دينه

- *

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تزوج امرأة على صداق وهو ينوي أن لا بؤديه اليها فهو زان ومن أدان دينا وهو ينوى أن لا يؤديه إلى صاحبه أحسبه قال سارق رواه البزار من طريقين إحداهما هذه وفيها محمد بن أبان الكوفي وهو ضعيف والأخرى فيها منع الصداق خاليا عن الدين وفيها محمد بن الحصين الجزري شيخ البزار ولم أجد من ذكره وبقية رجاله ثقات ويأتي في النكاح ان شاء الله تعالى وعن عمرو بن دينار وكيل الزبير بن شعيب البصري ان بني صهيب قالوا لصهيب يا أبانا إن أبناء أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدثون عن آبائهم قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من كذب على فليتبوا مقعده من النار وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أيما رجل تزوج امرأة فنوى أن لا يعطيها من صداقها شيئا مات يوم يموت وهو زان وأيما رجل اشترى من رجل بيعا فنوى أن لا يؤدي إليه من ثمنه شيئا مات يوم يموت وهو خائن والخائن في النار قلت روى له ابن ماجه حديثا في الدين خاصة غير هذا رواه الطبراني في الكبير وعمرو بن دينار هذا متروك وعن

مجمع الزوائد · الجزء ٤ · الصفحة ١٣١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الزوائدج ٤ · ص ١٣١