فحمل من علوها وحثا في قبرها وقعد حتى يؤذن له آب بقراطين من الأجر كل قيراط مثل أحد قلت لأبي هريرة حديث في الصحيح باختصار غير هذا رواه أحمد وفيه ابن لهيعة وفيه كلام وعن ابن عمر رحمه الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من من تبع جنازة حتى يصلي عليها فإن له قيراطا فسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن القيراط فقال مثل أحد وفي رواية قالوا يا رسول الله مثل قراريطنا هذه قال لا بل مثل أحد أو أعظم من أحد رواه أحمد والطبراني في الكبير الأوسط إلا أنه قال في الكبير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تبع حنازة حتى يصلي عليها ثم رجع فله قيراط ومن صلى عليها ثم مشى معها حتى يدفنها فله قيراطان قيل يا رسول الله وما القيراطان قال مثل أحد والبزار بنحوه ورجاله ثقات وعن أنس قال ما من مسلم يشهد جنازة امرئ مسلم إلا كان له قيراط من الأجر فإن قعد حتى يسوي عليها كان له قيرطان من الأجر كل قيراط مثل أحد وفي رواية من صلى على جنازة كتب له قيراط رواه أبو يعلى والطبراني في الأوسط بلفظ من تبع جنازة فصلى عليها وقالوا وما القيراط يا رسول الله قال مثل أحد وفي إسناد أحدهما محسب وفي الآخر روح بن عطاء وكلاهما ضعيف وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أتى جنازة في أهلها فله قيراط فإن اتبعها فله قيراط فإن صلى عليها فله قيراط فإن انتظرها حتى تدفن فله قيراط قلت له حديث غير هذا في الصحيح رواه البزار وفيه معدي بن سليمان صحح له الترمذي ووثقه أبو حاتم وغيره وضعفه أبو زرعه والنسائي وبقية رجاله رجال الصحيح وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوضع في ميزانه قيراطان مثل أحد يعني من تبع جنازة رواه الطبراني في الكبير وفيه نافع أبو هرمز وهو متروك وعن عبد الله بن يسار أن عمرو بن حريث عاد الحسن بن علي فقال له علي تعود الحسن وفي نفسك ما فيها فقال له عمرو إنك لست ترى بصرف قلبي حيث شئت قال علي أما إن ذلك لا يمنعنا أن نؤذي إليك النصيحة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم عاد أخاه إلا ابتعث له سبعون ألف ملك يصلون عليه من أي ساعات النهار كان حتى يمسي ومن أي ساعات الليل كان حتى يصبح قال له عمرو كيف تقول في المشي مع الجنازة بين يديها أو من خلفها فقال له على إن فضل المشي خلفها على