في الكبير وفيه زبان فائد ضعفه ابن معين ووثقه أبو حاتم وعن معاذ بن أنس أيضا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسب المؤمن من الشقاء والخبية أن يسمع المؤذن يثوب بالصلاة فلا يجيبه رواه الطبراني في الكبير وفيه زبان أيضا وعن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سمع النداء فلم يجب من غير ضر ولا عذر فلا صلاة له رواه الطبراني في الكبير وفيه قيس بن الربيع وثقة شعبة وسفيان الثوري وضعفه جماعة وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا ما في البيوت من النساء والذرية أقمت صلاة العشاء وأمرت فتيانى يحرقون ما في البيوت بالنار رواه أحمد وأبو معشر ضعيف وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لينتهين رجال ممن حول المسجد لا يشهدون العشاء الآخرة في الجميع أو لأحرقن حول بيوتهم بحزم الحطب قلت هو في الصحيح خلا قوله ممن حول المسجد رواه أحمد ورجاله موثقون وعن جابر بن عبد الله قال أتى ابن أم مكتوم النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله أن منزلى شاسع وأنا مكفوف البصر وأنا أسمع الأذان قال فإن سمعت الأذان فأجب ولو حبوا أو زحفا رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني في الأوسط ورجال الطبراني موثقون كلهم وعن ابن أم مكتوم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى المسجد فرأى سقط على إنسان يتخلف عن الصلاة في بيته إلا أحرقته عليه فقال ابن أم مكتوم يا رسول الله إن بيني وبين المسجد نخل وشجر ولا أقدر على قائد كل ساعة أيسعنى أن أصلى في بيتى قال أتسمع الاقامة قال نعم قال فأتها قلت عند أبي داود طرف منه رواه أحمد ورجال رجال الصحيح وعن كعب بن عجرة قال جاء رجل ضرير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني أسمع النداء فلعلي أجد قائدا ويشق على أفأتخذ مسجدا في داري فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيبلغك النداء قال نعم قال فإذا سمعت فأجب رواه الطبراني في الأوسط والكبير وفي رواية فأجب داعي الله وفيه يزيد بن سنان ضعفه أحمد وجماعة وقال أبو حاتم