باب التيمم

التيمم في اللغة: القصد. قال الله تعالى: ﴿وَلاَ تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُون﴾ [البقرة:267] وقال امرؤ القيس:

تيمَّمتِ العينَ التي عند ضارجٍ... يفيء عليها الظلُّ عَرْمَضُها طامي (1)

وقال تعالى: ﴿فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً﴾ [المائدة:6] أي: قصدوه. ثم نقل في عرف الفقهاء إلى مسح الوجه واليدين بشيء من الصعيد.

والتيمم جائز بالكتاب والسنة والإجماع: أما الكتاب؛ فقول الله تعالى: ﴿فَلَمْ تَجِدُوا ماء فَتَيَمَّموا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسحُوا بِوجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ﴾ [المائدة:6] .

وأما السنة: فما روت عائشة ((أنها استعارت من أسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجالاً في طلبها فوجدوها فأدركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا بغير وضوء فلما أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم شكوا ذلك إليه فأنزل الله آية التيمم)) (2) رواه الجماعة إلا الترمذي.

وأما الإجماع فاجتمعت الأمة على جواز التيمم في الجملة.

مسألة: قال أبو القاسم رحمه الله: (ويتيمم في قصير السفر وطويله) .

طويل السفر: ما يبيح (3) القصر والجمع والفطر والمسح ثلاثاً، وقصيره: ما دون