ولمالك في الموطأ عن يزيد بن رومان قال: ((كان الناس في زمن عمر يقومون في رمضان بثلاث وعشرين ركعة)) (1) .

والمختار عند إمامنا أحمد رضي الله عنه فيها: عشرون ركعة، وبه قال أبو حنيفة والشافعي؛ لأن عمر لما جمع الناس على أبيّ بن كعب كان يصلي بهم عشرين ركعة.

وعن علي ((أنه أمر رجلاً يصلي بهم في رمضان عشرين ركعة)) . وهذا كالإجماع. وما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أولى وأحق أن يتبع.

فصل

والمختار عند أبي عبد الله: فعلها في الجماعة. قال في رواية يوسف بن موسى: الجماعة في التراويح أفضل. وإن كان رجل يقتدى به فصلاها في بيته خفت أن يقتدي الناس به. وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((اقتدوا بالخلفاء)) (2) ، وقد جاء عن عمر: أنه كان يصلي في الجماعة. وبهذا قال جماعة من أصحاب أبي حنيفة. قال أحمد: كان جابر وعلي وعبد الله يصلونها في جماعة. والله أعلم.

باب الإمامة

يجب فعل الصلوات الخمس في جماعة على كل مسلم ذكر مكلف حر أو عبد مع الإمكان.

والأصل في وجوب الجماعة ما روى أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حَبْواً