والوجه أنه قد تقدم ذكر الوحي في قوله ﴿أَنْ أَوْحَيْنَا إلَى رَجُلٍ ... قَالَ الكَافِرُونَ إنَّ هَذَا لَسِحرٌ﴾ أي هذا الوحي سحر، يعني أن الذي تدعون أنه وحي سحرٌ مبينٌ، كما قال تعالى ﴿ولَمَّا جَاءَهُمُ الحَقُّ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ﴾.

وقرأ ابن كثير والكوفيون ﴿لَسَاحِرُ﴾ بالألف.

والوجه أنه قد تقدم ذكر الرجل في قوله تعالى ﴿إلَى رَجُلٍ مِّنْهُمْ﴾، والتقدير: فقال الكافرون إن هذا الرجل ساحرٌ مبين.

3 - ﴿ضِئَاءً﴾ [آية/ 5] بهمزتين:

قرأها ابن كثير- ل- في كل القرآن، وروى الخزاعي وأبو ربيعة المكي عنه بهمزة واحدة.

وقرأ الباقون ﴿ضِيَاءً﴾ بهمزة واحدة.