بعد أن فشل الشيعة في إثبات بدعتهم من خلال الآيات السابقة لجؤوا إلى الآية 33 من سورة الأحزاب فقالوا: (أن أهل البيت في الآية مقصورة على النبي - صلى الله عليه وسلم - و على علي بن أبي طالب و فاطمة و الحسن و الحسين ليصلوا بعد ذلك إلى أن الأئمة معصومين من جميع القبائح بحسب منطوق واستدلال الآية السالفة، فالآية تقتضي المدح و التعظيم في ثبوت عصمة آل البيت و منهم الأئمة من جميع القبائح و الذنوب و الخطايا (1).

و للرد على هذا الادعاء نقول أإن هذا التفسير الذي أخذ به الشيعة الرافضة يخالف ما ذهب إليه أهل اللغة في تفسير معنى الرجس و التطهير.

أما الرجس فقد فسرها أهل اللغة بأنها تدور على إحدى المعاني التالية (2):

1 - القذر: و منه قول الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم -: اللهم إني أعوذ بك من الرجس ... ).

2 - العقاب و الغضب: ومنه قوله تعالى: (و يجعل الرجس على الذين لا يعقلون).

3 - الأوثان: و منه قوله تعالى: (فاجتنبوا الرجس).