ـ 6 ـ
الكوفة الأولى (17 ـ 24 ه/ 638 ـ 644)
هل كانت مجرد معسكر أم مدينة حقيقية؟
يكون انطلاقنا من نص رئيس كتبه لويس ماسينيون (1)، واستعرض فيه مراحل التمصير معرفا إياه بأنه «الانتقال من مرحلة تجمع المعسكرات إلى مرحلة التوزيع على حارات في المدن». ثم أضاف: «من المعلوم أن الكوفة، بعد سنة 17 ه (ـ 638 م)، لم تكن خلال السنوات الخمس الأولى من إنشائها، سوى مجرد تجمع من خصاص القصب (ـ أكواخ منطقة وهران)، يقام بين حملتين بصورة مؤقتة (استمرت النساء في مصاحبة الرجال إلى الحرب). وأثناء ولاية المغيرة (التي امتدت من 22 هإلى 24 ه)، ظهرت مواقع الخيام المصففة، بصورة دائمة، في شكل حيطان صغيرة من لبن. وبداية من سنة 50 ه/ 670 م) وقع أخيرا الشروع في بناء دور حقيقية من آجر، وكان ذلك في ولاية زياد».
فالأمر واضح لا مراء في ذلك: يرى ماسينيون أنها كانت إقامة عسكرية في البداية، غير مستقرة، ويفسّر ضعف الاستقرار كذلك بأن الكوفيين بذلوا نشاطا واسعا في منطقة الجبال. واستقر القوم بعد معركة نهاوند تماما (21 ه/ 642 م)، وبذلك عوضت الخيام ببيوت من لبن. ويمكن أن تكون «المناهج» وحدها هي التي ابتنيت فحدّدت بحيطان صغيرة
(1). op.cit.,pp.83 ـ 93. لقد اعتمد ماسينيون ياقوتا واقترح عبارة «جدران صغيرة من لبن». لكن لا نجد لها ذكرا عند هذا المؤلف (معجم البلدان، ج 4، ص 491). وخلافا لذلك، لعلّه اقتبس هذا الرأي من الشيخ علي الشرقي الذي نشر سنة 1932، مقالا عنوانه «عروبة المتنبي»، في مجلة الاعتدال الصادرة في النجف. وقد اقتطف منه البراقي نتفا، ص 117 وما بعدها. وتتفق هذه المقتطفات اتفاقا واضحا مع رأي ماسينيون على الأقل بالنسبة لهذا القسم، مما يحمل على الاعتقاد أن ماسينيون قد اطلع عليه بالرغم من تأكيده العكس. ويمكن أيضا التساؤل في خصوص نقاط أخرى كثيرة، فيما إذا كان ماسينيون اقتبس منه الكثير. وإلّا فإن البراقي يكون قد اقتبس عن بحث ماسينيون، المؤرخ في 1934 دون ذكر اسمه، علما أن مؤلّف البراقي نشر سنة 1938.