تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من العرب الأوائل إلى اليمنيين، ومن اليمنيين إلى عرب الجاهلية. صحيح أن هذا العالم مثله مثل العالم اليهودي من قبل، كان هامشيا بالنظر لمراكز القوة في الشرق، وربما أضفى لذلك حرمانه على السماء، فصعّد هذه القوة الشرقية ليضعها بعد ذلك بين يدى الله (1). ثم أعادها إلى الأرض لكي يعيد صوغ مدينته الأرضية انطلاقا من تلك السماء وذلك في الأماكن نفسها، غير البعيدة من بابل وآشور والمدائن، حيث امتدّ طويلا ودام كبرياء الامبراطورية.

(1) لقد فهم ماكس فيبر جيدا هذا الإشكال. انظر: Max Weber, Sociologie de la Religion, in Economie et. Socie ? te ? , I, p. 644.

نشأة المدينة العربيّة الإسلاميّة: الكوفة · الصفحة ٢٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نشأة المدينة العربيّة الإسلاميّة: الكوفةص ٢٣٨