أهل بيتي، قالت: فقلت: يا رسول الله أما أنا من أهل البيت، قال: بلى أن شاء الله تعالى. قال أبو عبد الله: هذا حديث صحيح سنده ثقات رواته ... وقد روي في شواهده ثم في معارضته أحاديث لا يثبت مثلها وفي كتاب الله البيان لما قصدناه في أطلاق النبي صلى الله عليه و أله و سلم الأل ومراده من ذلك أزواجه أو هن داخلات فيه. انتهى. وجاء عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه و أله و سلم كان في بيتها فأتته فاطمة ببرمة فيها حريرة، فدخلت بها عليه، فقال: «ادعي لي زوجك وابنيك»، قالت: فجاء علي وحسن وحسين، فدخلوا عليه فجلسوا يأكلون من تلك الحريرة، وهو على منامة له على دكان، تحته كساء خيبري، قالت: وأنا في الحجرة أصلي، فأنزل الله عز وجل هذه الأية:‍ ﴿أنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا 33‍﴾ [الأحزاب: 33]. قالت: فأخذ فضل الكساء فغشاهم به، ثم أخرج يده فألوى بها ألى السماء ثم قال: «اللهم هؤلاء أهل بيتي وحامتي، فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا، اللهم هؤلاء أهل بيتي وحامتي، فأذهب عنهم الرجس