وأما قوله عن هذا الحديث : فقد يكون في بعض كتب الحفاظ التي لم تصل إلينا .أ ـ هـ

فلست أدري ما فائدة تصنيف الأحاديث إلى صحيح وضعيف وموضوع وما فائدة وجود المحدثين ؟ وما هو عملهم .

ولو قلنا بذلك . لاستدل أهل الباطل على باطلهم بنصوص لعلها في بعض كتب الحفاظ التي لم تصل إلينا بعد ؟

فلٍم الحرص على تصحيح الحديث ؟؟

الوقفة الرابعة :

ذكر الشيخ عبدالله بن بيه ص18 ـ قوله :

وليس التيسير ورفع الحرج قاعدة فقهية فقط عبر عنها الفقهاء بقولهم : ( المشقة تجلب التيسير ) وقول الشافعي رحمه الله : ( الأمر إذا ضاق اتسع ) . إلى غير ذلك من العبارات التي تصب في هذا الجدول بل رفع الحرج والتيسير مقصد أعلى من مقاصد الشريعة . أ ـ هـ .

الجواب :

أولاً : لا شك أن التيسير مقصد من مقاصد الشريعة ومن أدلة ذلك : قول الله تعالى + ( - - ( - ( - ( - - - ( المحتويات ( تمهيد ( - - رضي الله عنه - - ( - ( - ( - - - - صدق الله العظيم - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - ( - - ( - ( - ( المحتويات ( تمهيد ( - - عليه السلام - - ( - ((( - - - " .

وقوله سبحانه : + - - رضي الله عنه - تم بحمد الله ( - - ( - ( - ( - - - - - - رضي الله عنهم -(( - - عليه السلام - - ( - المحتويات ( تمهيد ( - فهرس - - رضي الله عنه -( ( صدق الله العظيم ( } تم بحمد الله - - - رضي الله عنه - - - رضي الله عنهم - مقدمة " وقوله : + - - رضي الله عنه - تم بحمد الله - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - - - رضي الله عنهم -(- رضي الله عنهم - - ( - ( - ( - فهرس - - رضي الله عنه -( - (( (((( - - - - - ( صدق الله العظيم ( تم بحمد الله - - - رضي الله عنه - - - رضي الله عنهم - مقدمة " .