9-جعلها وسيلة لاستكمال الإيمان : كما في الحديث (( من أحب لله وأبغض لله ، وأعطى لله ، ومنع لله فقد استكمل الإيمان)) .

10-جعلها وسيلة لاكتساب الإيمان وبالتالي الدخول إلى الجنة : كما في الحديث (( والذي نفسي بيده ،لاتدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ، ولاتؤمنوا حتى تحابوا ، أولا أدلكم على شىء إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم )) .

ثالثاً: ثمرات الأخوة:

للأخوة ثمرات جليلة سواء كانت مدخرة له في الآخرة أم كانت معجلة له في الدنيا .

-فمما يدخره في الآخرة :

1- أن يكون في ظل الله يوم لاظل إلا ظله : كما في الحديث (( إن الله تعالى يقول يوم القيامة : أين المتحابون بجلالي ، اليوم أظلهم في ظلي ، يوم لاظل إلا ظلي )) ، وفي الحديث الآخر (( إن المتحابين في الله في ظل العرش )) ، وفي الحديث الآخر (( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لاظل إلا ظله : إمام عادل ، وشاب نشأ في عبادة الله ، ورجل قلبه معلق في المسجد إذاخرج منه حتى يعود إليه ، ورجلان تحابا في الله فاجتمعا على ذلك وافترقا عليه ، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال : إني أخاف الله رب العالمين ، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لاتعلم شماله ماتنفق يمينه )) .

2-الحصول على مكانة عالية في الآخرة كما في الحديث قال الله تعالى (( المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء )) ، وفي الحديث الآخر (( المتحابون في على منابر من نور يغبطهم بمكانتهم النبيون والصديقون والشهداء )) .

3-الحصول على مقام في الآخرة أعلى ممايستحقه بعمله كما في الحديث (( أنت مع من أحببت )) وفي الحديث الآخر (( المرء مع من أحب )) وعندما سمع أنس ذلك فرح فرحا شديدا لأنه رجى أن يكون مع الرسول صلى عليه وسلم وأبي بكر وعمر .